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シャドーイング練習：How To Know Yourself

フレーズを聞いてから、声に出してみましょう
フレーズ 1

全文スクリプト

  1. Many of us are wondering the Earth, accomplished in many ways, capable of fulfilment at many points, but with a fundamental wound that stops us from becoming who we truly私たちの多くが地球を不思議に思いながら、さまざまな方法で成功を成し遂げ、多くの点で充足感を得られますが、本来の自分になることを妨げる根本的な傷を抱えています0:04
  2. might be.かもしれません0:16
  3. We don't quite know who we are.私たちは本当に自分たちが誰なのかよく分かっていません0:17
  4. It isn't, of course, that we can't remember the basics of our biographies.もちろん、自分たちの経歴の基本を思い出せないわけではありません0:22
  5. We're unsure around two things in particular.特に二つのことについて不確かなのです0:26
  6. Firstly, we don't have a stable sense of what we're worth.第一に、自分たちが何に値するのかについて安定した感覚がありません0:29
  7. And secondly, we don't have a secure hold on our own values or judgments.次に、自分たちの価値観や判断をしっかり把握していません0:33
  8. Without knowing who we are, we tend to have particular trouble coping with either denigration or adulation.自分たちが誰であるかを知らなければ、非難や称賛のどちらにも対処するのに特に苦労する傾向があります0:39
  9. If other people decide that we are worthless or bad, there will be nothing inside us to prevent us from swallowing their verdicts in their entirety.他の人が私たちは無価値で悪いと決めたなら、その判決をそっくり飲み込むのを防ぐ何もありません0:46
  10. However wrongheaded, extreme or unkind these might be.それがどんなに間違っていて、極端で、不親切であったとしても0:55
  11. We'll be helpless before the court of public opinion.私たちは世間の意見の前では無力です0:59
  12. We'll always be asking other people what we deserve before seeking inside for an answer.内面で答えを求める前に、常に他の人に自分たちが何に値するのかを聞いています1:02
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  1. Lacking an independent verdict, we also stand to be unnaturally hungry for external praise.独立した判決がないため、私たちは不自然に外部の賞賛に飢えています1:09
  2. The clapping of an audience will matter to us far more than would ever be wise.観客の拍手は、賢明であるより遥かに私たちにとって重要です1:15
  3. We'll be prey to rushing towards whatever idea or activity the crowd happens to love.私たちは群衆が好きなことに向かって駆け込む獲物になります1:21
  4. We'll laugh at jokes that aren't funny, uncritically accept undeserving concepts that are in vogue, and neglect our truer talents for easy popular wins.面白くないジョークで笑い、流行している価値のない概念を無批判に受け入れ、簡単な人気のために本当の才能を無視します1:27
  5. We'll trail public opinion slavishly, constantly checking the world's whims rather than consulting an inner barometer in order to know what we should want, feel and value.私たちは世間の意見に奴隷のようについていき、何を求めたり、感じたり、価値があるかを知るために内なるバロメーターを相談するのではなく、常に世界の気まぐれを確認しています1:37
  6. We need to be kind on ourselves.私たちは自分たちに親切である必要があります1:49
  7. No one is born with an independent ability to know who they are.誰も自分たちが誰であるかを知る独立した能力を持って生まれません1:52
  8. We learn to have an identity because if we're blessed in our early years, someone else takes the trouble to study us with immense fairness, attention and kindness, and then私たちは身元を持つことを学びます。幼年期に恵まれていれば、他の誰かが非常に公正さ、注意、親切さを持って私たちを研究する手間をかけ、その後1:55
  9. plays us back to us in a way that makes sense and that we can later emulate.意味がある方法で私たちを私たちに戻し、後で模倣できます2:07
  10. They give us the beginning of a true portrait of our identity, which we can then take on and enrich over the years and use as a defence against the彼らは私たちの本当の自分についての肖像の始まりを与えてくれ、私たちはそれを引き継ぎ、年を重ねて豊かにし、防衛として使用できます2:14
  11. distorting verdicts from hurried or ill -intentioned others.性急または悪意のある他の人からの歪められた判決から2:22
  12. Knowing who one is is really the legacy of having been known properly by somebody else at the start.自分が誰であるかを知ることは、本当に最初は他の誰かによって適切に知られていたことの遺産です2:27
  13. This early identity building tends to unfold with apparently innocuous but life -saving small steps.この初期の身元形成は、一見無害だが命を救う小さなステップで展開する傾向があります2:35
  14. Oh, that must really have hurt, a parent might say, in response to an upset, thereby validating an infant's own feelings.ああ、それは本当に傷つくに違いない、親は混乱に応じて言うかもしれません、それで幼児自身の感情を認めます2:42
  15. Or, it's okay not to feel happy on your birthday, the parent might say at another point, delicately upholding an infant's less typical response to certain events.または、誕生日に幸せを感じないのは大丈夫です、親は別の時点で言うかもしれません、繊細に幼児の特定のイベントへの従来と異なる反応を支持します2:50
  16. Ideally, the child isn't just known, he or she is also interpreted as likeable.理想的には、子供は単に知られているだけでなく、好感が持てるとも解釈されます3:01
  17. A good parent offers generous interpretations, they're on the side of the child and are always ready to put the best possible gloss on moments of ill -temper or of良い親は気前よい解釈を与え、子供の側にいて、悪い気分または失敗の瞬間に可能な限り最良の光沢を置く準備ができています3:07
  18. failure, which forms the basis upon which resilient self -esteem can then later emerge.これは、その後弾力的な自尊心が現れることができる基礎を形成します3:17
  19. Now, that's the ideal but it can, of course, go very wrong and often does.さて、それは理想的ですが、もちろん、非常に間違っている可能性があり、しばしばそうです3:24
  20. A parent may offer mirroring that is out of sync with the reality of the child.親は子供の現実と同期していないミラーリングを提供する場合があります3:30
  21. Look who's such a happy little boy or girl, a parent might insist when actually the opposite is clearly the case, thereby badly scrambling the child's ability to connect withほら、そんなに幸せな小さな男の子や女の子を見てください、実際には反対が明らかに当てはまるとき、親は主張するかもしれません、それにより子供が自分の感情につながることができるのを悪く妨害します3:35
  22. their own emotions.彼らの感情3:46
  23. Or, the parent might only lend the child a very harsh, punitive way of interpreting itself, repeatedly suggesting that the child is ill -intentioned or no good.または、親は子供に非常に厳しく、懲罰的な自分を解釈する方法を与えるだけかもしれません、子供が悪意を持っているまたは良くないことを繰り返し示唆しています3:48
  24. Or, the parent may simply not show very much interest in the child, focusing themselves elsewhere, so that the child grows up with a feeling that not only is itまたは、親は単に子供に非常に多くの興味を示さず、他の場所に焦点を当てるため、子供は成長して、単に3:58
  25. not worth cherishing, but also because it hasn't been adequately seen and mirrored, that it doesn't even quite exist.大切にする価値がないだけでなく、十分に見られてミラーリングされていないため、それはほとんど存在さえしていません4:07
  26. A feeling of unreality is the consequence of emotional neglect.非現実感は感情的な怠慢の結果です4:15
  27. Realizing that we lack a stable identity is a sobering realization, but we can, with a fair wind, start to correct the problem at any point.私たちが安定した身元を欠いていることに気付くことは厳粛な実現ですが、良い風があれば、いつでも問題の修正を始めることができます4:20
  28. We need to seek out the help of a wise and kindly other person, perhaps a good psychotherapist, someone who can study as closely, mirror as properly, and then validate私たちは賢明で親切な他の人の助けを求める必要があります。おそらく良い精神療法家、綿密に研究でき、適切にミラーリングでき、そして検証できる誰か4:30
  29. what they see.彼らが見たもの4:40
  30. Through their eyes, we can learn to study, perhaps for the first time, how we really feel, and take seriously what we actually want.彼らの目を通して、私たちは初めて、本当にどのように感じているか、そして実際に何を求めているかを研究し、真摯に考えることを学ぶことができます4:42
  31. We can, by being witnessed generously, more often learn to take our own sides, and feel increasingly solid inside, trusting ourselves more than we trust the crowd, feeling that we私たちは気前よく証人されることによって、より頻繁に自分たちの側を取ることを学ぶことができ、内側でより確かに感じ、群衆を信じるより自分たちを信じ、4:51
  32. might be able to say no, not always swaying in the wind, and feeling that we are in possession of some of the ultimate important truths about us.できるかもしれません、常に風に揺れているわけではなく、私たちについての最終的に重要な真実のいくつかを所有していると感じます5:04
  33. Having come to know ourselves like this, we will be a little less hungry for praise, a little less worried by opposition, and a lot more original in our thinking.このように自分たちを知ることになったので、賞賛にはもう少し飢えず、反対にはもう少し心配されず、考えではるかに独創的です5:15
  34. We will have learned the vital art of both knowing and befriending who we really are.私たちは本当の自分たちが誰であるかを知り、友達になる重要な芸術を学んだでしょう5:26
  35. Our Know Yourself cards can help us to better understand the deepest, most elusive aspects of ourselves.自分自身を知るカードは、自分たちの最も深く、最も捉えがたい側面をより良く理解するのに役立つことができます5:36
  36. Follow the link now to learn more.詳細を学ぶために今リンクをフォローしてください5:43

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biographies, psychotherapist, adulation, verdicts, fulfilment, upholding
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