Unduh aplikasi

Latihan shadowing: Utilitarianism: Crash Course Philosophy #36

Dengarkan kalimatnya, lalu ucapkan dengan lantang
Kalimat 1

Transkrip lengkap

  1. INTRO Should Batman kill the Joker?PENGANTAR Seharusnya Batman membunuh Joker?0:00
  2. If you were to ask the Dark Knight himself, with his hard and fast no -killing rule, he'd say absolutely not.Kalau kamu bertanya kepada Dark Knight sendiri, dengan aturan tanpa-membunuh yang ketat, dia akan bilang pasti tidak.0:04
  3. Actually, in fact, he would say absolutely not.Sebenarnya, dia akan bilang pasti tidak.0:10
  4. When you think about it, dude is pretty Kantian in his ethics.Kalau dipikirkan, tipe ini Kantian sekali dalam hal etika.0:13
  5. Regardless of what Joker does, there are some lines that good people do not cross.Apapun yang Joker lakukan, ada garis yang tidak boleh dilintasi orang baik.0:16
  6. And for Batman, killing definitely falls on the wrong side of that line.Dan untuk Batman, membunuh pasti berada di sisi salah dari garis itu.0:21
  7. But let's be real here.Tapi ayo jujur.0:25
  8. Joker is never gonna stop killing.Joker tidak akan pernah berhenti membunuh.0:26
  9. Sure, Batman will have him thrown back in Arkham, but we all know that he's gonna get out.Ya, Batman akan melemparnya kembali ke Arkham, tapi kita semua tahu dia akan keluar lagi.0:28
  10. He always gets out, and once he's free, he will kill again, and maim, and terrorize.Dia selalu keluar, dan begitu bebas, dia akan membunuh lagi, menggigit, dan menakut-nakuti.0:33
  11. And when he does, won't a little bit of that be Batman's fault?Dan saat itu terjadi, bukankah Batman sebagian bertanggung jawab?0:40
  12. Batman has been in a position to kill the Joker hundreds of times.Batman sudah dalam posisi untuk membunuh Joker ratusan kali.0:44
Tampilkan semua 133 kalimat Tampilkan lebih sedikit
  1. He has had the power to save anyone from ever being a victim of the Joker again.Dia punya kekuatan untuk menyelamatkan siapapun dari menjadi korban Joker lagi.0:47
  2. If you have the ability to stop a killer and you don't, are you morally pure because you didn't kill?Kalau kamu punya kemampuan menghentikan pembunuh dan tidak melakukannya, apakah kamu murni secara moral karena tidak membunuh?0:53
  3. Or are you morally dirty because you refused to do what needs to be done?Atau apakah kamu kotor secara moral karena menolak berbuat apa yang perlu dilakukan?0:59
  4. So, why do I describe Batman as Kantian?Jadi, kenapa saya menjelaskan Batman sebagai Kantian?1:14
  5. Well, the school of thought laid out by 18th century German philosopher Emanuel Kant, now known as Kantianism, is pretty straightforward.Nah, aliran pemikiran dari filsuf Jerman abad ke-18 Emanuel Kant, sekarang dikenal sebagai Kantianisme, cukup sederhana.1:18
  6. More precisely, it's absolute.Lebih tepatnya, itu mutlak.1:24
  7. Kantianism is all about sticking to the moral rule book.Kantianisme semua tentang mematuhi buku aturan moral.1:26
  8. There are never any exceptions or any excuses for violating moral rules.Tidak pernah ada pengecualian atau alasan untuk melanggar aturan moral.1:29
  9. And our man Batman tries his hardest to stick to his code, no matter what.Dan Batman kami mencoba keras mematuhi kodeksnya, apapun situasinya.1:33
  10. But there are other ways of looking at ethics.Tapi ada cara lain untuk melihat etika.1:38
  11. Like instead of focusing on the intent behind our behavior, what if we paid more attention to the consequences?Seperti, daripada fokus pada niat di balik perilaku kita, bagaimana kalau kita perhatikan konsekuensinya?1:40
  12. One moral theory that does this is utilitarianism.Satu teori moral yang melakukan ini adalah utilitarianisme.1:45
  13. It focuses on the results, or consequences, of our actions, and treats intentions as irrelevant.Itu fokus pada hasil, atau konsekuensi, dari tindakan kita, dan menganggap niat tidak relevan.1:47
  14. Good consequences equal good actions in this field.Konsekuensi baik sama dengan tindakan baik dalam bidang ini.1:53
  15. So what's a good consequence?Jadi apa konsekuensi baik?1:56
  16. Modern utilitarianism was founded in the 18th century by British philosophers Jeremy Bentham and John Stuart Mill, but the theory has philosophical ancestors in ancient Greek thinkers such as Epicurus.Utilitarianisme modern didirikan abad ke-18 oleh filsuf Inggris Jeremy Bentham dan John Stuart Mill, tapi teorinya punya nenek moyang filsafat dari pemikir Yunani kuno seperti Epicurus.1:58
  17. All of these guys agreed that actions should be measured in terms of the happiness or pleasure that they produce.Semua orang ini setuju bahwa tindakan harus diukur dengan kebahagiaan atau kesenangan yang mereka hasilkan.2:08
  18. After all, they argued happiness is our final end.Bagaimanapun, mereka berpendapat kebahagiaan adalah tujuan akhir kita.2:14
  19. It's what we do everything else for.Itu yang kita lakukan semuanya.2:17
  20. Think about it like this.Pikirkan seperti ini.2:19
  21. Many things that you do, you do for the sake of something else.Banyak hal yang kamu lakukan, kamu lakukan untuk hal lain.2:20
  22. You study to get a good grade, you work to get money.Kamu belajar untuk nilai bagus, kamu bekerja untuk uang.2:23
  23. But why do you want good grades or money?Tapi kenapa kamu ingin nilai bagus atau uang?2:26
  24. There are different answers we could give, like maybe we're seeking affirmation for our intelligence or the approval of our parents or a degree that will give us a careerAda jawaban berbeda yang bisa kita berikan, seperti mungkin kita mencari validasi kecerdasan kita atau persetujuan orang tua kita atau gelar yang memberi kita karir2:29
  25. that we want.yang kita inginkan.2:36
  26. But why do we want that particular career?Tapi kenapa kita ingin karir khusus itu?2:37
  27. Why do we want approval?Kenapa kita ingin persetujuan?2:39
  28. We can keep asking these questions, but ultimately our answer will bottom out in, I want what I want because I think it will make me happy.Kita bisa terus bertanya, tapi akhirnya jawaban kita bermuara pada, Aku ingin ini karena aku pikir akan membuat aku bahagia.2:40
  29. That's what we all want.Itu yang semua orang inginkan.2:47
  30. It's one of the few things everyone has in common.Itu satu dari sedikit hal yang semua orang punya kesamaan.2:49
  31. And utilitarians believe that's what should drive our morality.Dan para utilitarian percaya itu yang harus mendorong moralitas kita.2:51
  32. Like Kant, utilitarians agree that a moral theory should apply equally to everyone, but they thought the way to do that was to ground it in something that's really intuitive,Seperti Kant, para utilitarian setuju teori moral harus berlaku sama untuk semua orang, tapi mereka pikir cara melakukannya adalah mendasarkannya pada sesuatu yang intuitif,2:55
  33. and there's really nothing more basic than the primal desire to seek pleasure and avoid pain.dan tidak ada yang lebih dasar dari keinginan primitif mencari kesenangan dan menghindari rasa sakit.3:04
  34. So it's often said that utilitarianism is a hedonistic moral theory.Jadi sering dikatakan utilitarianisme adalah teori moral hedonistik.3:08
  35. This means the good is equal to the pleasant, and we ought morally to pursue pleasure and happiness and work to avoid pain.Ini berarti kebaikan sama dengan menyenangkan, dan kita harus secara moral mengejar kesenangan dan kebahagiaan dan bekerja menghindari rasa sakit.3:12
  36. But utilitarianism is not what you'd call an egoistic theory.Tapi utilitarianisme bukan teori egoistik.3:20
  37. Egoism says that everyone ought morally to pursue their own good.Egoisme mengatakan semua orang harus secara moral mengejar kebaikan mereka sendiri.3:24
  38. In contrast to that, utilitarianism is other regarding.Berbeda dengan itu, utilitarianisme memperhatikan orang lain.3:28
  39. It says that we should pursue pleasure or happiness, not just for ourselves, but for as many sentient beings as possible.Itu mengatakan kita harus mengejar kesenangan atau kebahagiaan, bukan hanya untuk diri kita sendiri, tapi untuk sebanyak mungkin makhluk hidup.3:31
  40. To put it formally, we should act always so as to produce the greatest good for the greatest number.Untuk menyatakannya formal, kita harus bertindak selalu untuk menghasilkan kebaikan terbesar untuk jumlah terbesar.3:38
  41. This is known as the principle of utility.Ini dikenal sebagai prinsip utilitas.3:43
  42. Okay, so no one's gonna argue with a philosophy that tells them to seek pleasure.Oke, jadi tidak ada yang akan berdebat dengan filsafat yang bilang kepada mereka cari kesenangan.3:46
  43. But sometimes doing what provides the most pleasure to the most people can mean that you have to take one for the team.Tapi kadang-kadang melakukan apa yang memberikan kesenangan paling banyak kepada banyak orang bisa berarti kamu harus mengorbankan.3:50
  44. It can mean sacrificing your pleasure in order to produce more good overall.Itu bisa berarti mengorbankan kesenangan kamu untuk menghasilkan kebaikan lebih banyak secara keseluruhan.3:57
  45. Like when it's your birthday and your family says you can choose any restaurant you want.Seperti saat hari ulang tahunmu dan keluargamu bilang kamu bisa pilih restoran apapun.4:01
  46. The thing that would make you happiest is Thai food, but you know that that would make the rest of your family miserable.Hal yang akan membuat kamu paling bahagia adalah makanan Thai, tapi kamu tahu itu akan membuat keluargamu sengsara.4:04
  47. So when you choose Chinese, which is nobody's favorite, but everybody can make do, then you've thought like a utilitarian.Jadi saat kamu pilih China, yang bukan favorit siapapun, tapi semua orang bisa terima, kamu udah pikir seperti seorang utilitarian.4:09
  48. You've chosen the action that would produce the most overall happiness for the group, even though it produced less happiness for you than other alternatives would have.Kamu udah pilih tindakan yang akan menghasilkan kebahagiaan paling banyak untuk grup, meskipun itu hasilkan kebahagiaan lebih sedikit untuk kamu daripada alternatif lain.4:15
  49. The problem is, for the most part, we're all our own biggest fans.Masalahnya, sebagian besar kita semua penggemar terbesar kita sendiri.4:22
  50. We each come preloaded with a bias in favor of our own interests.Kita masing-masing datang dengan bias mendukung kepentingan kita sendiri.4:26
  51. This isn't necessarily a bad thing.Itu tidak harus buruk.4:29
  52. Caring about yourself is a good way to promote survival.Peduli tentang diri sendiri adalah cara bagus untuk promosi survival.4:31
  53. But where morality is concerned, utilitarians argue as special as you are, you are no more special than anybody else.Tapi untuk moralitas, para utilitarian berpendapat seistimewa apapun kamu, kamu tidak lebih istimewa dari siapapun.4:34
  54. So your interests count, but no more than anyone else's.Jadi kepentingan kamu penting, tapi tidak lebih dari siapapun.4:40
  55. Now, you might say you agree with that.Sekarang, mungkin kamu bilang kamu setuju.4:43
  56. I mean, we all like to think of ourselves as being generous and selfless.Maksudnya, kita semua suka pikir diri kita sendiri sebagai murah hati dan tidak egois.4:45
  57. But even though I'm sure you are a totally nice person, you have to admit that things seem way more important.Tapi meskipun aku yakin kamu benar-benar orang baik, kamu harus akui hal-hal tampak jauh lebih penting.4:48
  58. Way to your higher stakes when they apply to you rather than to some stranger.Jauh lebih tinggi taruhannya saat mereka berlaku untuk kamu daripada untuk aneh.4:54
  59. So utilitarians suggest that we make our moral decisions from the position of a benevolent, disinterested spectator.Jadi para utilitarian sarankan kita buat keputusan moral dari posisi penonton baik hati tanpa kepentingan pribadi.4:59
  60. Rather than thinking about what I should do, they suggest that I consider what I would think if I were advising a group of strangers about what they should do.Daripada pikir tentang apa yang harus aku lakukan, mereka sarankan aku pertimbangkan apa yang aku pikir kalau aku memberi saran grup aneh tentang apa yang harus mereka lakukan.5:05
  61. That way, I have a disposition of goodwill, but I'm not emotionally invested, and I'm a spectator rather than a participant.Dengan cara itu, aku punya disposisi kebaikan, tapi aku tidak terlibat emosi, dan aku penonton bukan partisipan.5:13
  62. This approach is far more likely to yield a fair and unbiased judgment about what's really best for the group.Pendekatan ini jauh lebih mungkin menghasilkan penilaian adil dan tidak bias tentang apa yang benar-benar terbaik untuk grup.5:19
  63. Now, to see utilitarianism put to the test, let's pop over to the Thought Bubble for some flash philosophy.Sekarang, untuk lihat utilitarianisme diuji, ayo ke Thought Bubble untuk beberapa kilat filsafat.5:25
  64. 20th century British philosopher Bernard Williams offered this thought experiment.Filsuf Inggris abad ke-20 Bernard Williams tawarkan eksperimen pemikiran ini.5:30
  65. Jim is on a botanical expedition in South America when he happens upon a group of 20 indigenous people and the group of soldiers.Jim sedang ekspedisi botani di Amerika Selatan saat dia kebetulan bertemu grup 20 orang asli dan grup tentara.5:35
  66. The whole group of indigenous people is about to be executed for protesting their oppressive regime.Seluruh grup orang asli akan dieksekusi karena melawan rezim mereka yang menindas.5:42
  67. For some reason, the leader of the soldiers offers Jim the chance to shoot one of the prisoners since he's a guest in their land.Entah kenapa, pemimpin tentara tawarkan Jim kesempatan tembak salah satu tahanan karena dia tamu di tanah mereka.5:48
  68. He says that if Jim shoots one of the prisoners, he'll let the other 19 go.Dia bilang kalau Jim tembak satu tahanan, dia biarkan 19 lainnya hidup.5:54
  69. But if Jim refuses, then the soldiers will shoot all 20 protesters.Tapi kalau Jim tolak, tentara akan tembak semua 20 protestor.5:59
  70. What should Jim do?Apa yang harus Jim lakukan?6:03
  71. More importantly, what would you do?Lebih penting lagi, apa yang akan kamu lakukan?6:04
  72. Williams actually presents this case as a critique of utilitarianism.Williams sebenarnya presentasikan kasus ini sebagai kritik utilitarianisme.6:07
  73. The theory clearly demands that Jim shoot one man so that 19 will be saved.Teori dengan jelas menuntut Jim tembak satu pria jadi 19 akan terselamatkan.6:10
  74. But Williams argues no moral theory ought to demand the taking of an innocent life.Tapi Williams berpendapat tidak ada teori moral yang harus menuntut pengambilan nyawa orang tak berdosa.6:15
  75. Thinking like a Kantian, Williams argues that it's not Jim's fault that the head soldier is a total dirtbag, and Jim shouldn't have to get literal blood on his handsPikir seperti seorang Kantian, Williams berpendapat bukan tanggung jawab Jim kalau kepala tentara itu bajingan total, dan Jim tidak harus dapat darah literal di tangannya6:20
  76. to try and rectify the situation.untuk coba perbaiki situasi.6:28
  77. So although it sounds pretty simple, utilitarianism is a really demanding moral theory.Jadi meskipun terdengar cukup sederhana, utilitarianisme adalah teori moral yang sangat menuntut.6:30
  78. It says we live in a world where sometimes people do terrible things, and if we're the ones who happen to be there and we can do something to makeItu bilang kita hidup di dunia di mana kadang orang lakukan hal mengerikan, dan kalau kita yang kebetulan ada sana dan kita bisa lakukan sesuatu untuk buat6:34
  79. things better, we must, even if that means getting our hands dirty.hal lebih baik, kita harus, bahkan kalau itu berarti tangan kita kotor.6:41
  80. And if I sit by and watch something bad happen when I could have prevented it, my hands are dirty anyway.Dan kalau aku diam dan lihat hal buruk terjadi saat aku bisa cegah, tangan aku kotor juga.6:45
  81. So Jim shouldn't think about it as killing one man.Jadi Jim tidak harus pikir tentang itu sebagai membunuh satu pria.6:51
  82. That man was dead already because they were all about to be killed.Pria itu sudah mati karena mereka semua akan dibunuh.6:53
  83. Instead, Jim should think of his decision as doing what it takes to save 19.Sebaliknya, Jim harus pikir keputusannya sebagai berbuat apa yang perlu untuk selamatkan 19.6:56
  84. And Batman needs to kill the Joker already.Dan Batman perlu bunuh Joker sudah.7:01
  85. Thanks, Thought Bubble.Terima kasih, Thought Bubble.7:04
  86. Now, if you decide you want to follow utilitarian moral theory, you have options.Sekarang, kalau kamu putuskan kamu ingin ikuti teori moral utilitarian, kamu punya pilihan.7:05
  87. Specifically, two of them.Khususnya, dua dari mereka.7:10
  88. When Bentham and Mill first proposed their moral theory, it was in a form now known as act utilitarianism, sometimes called classical utilitarianism.Saat Bentham dan Mill pertama tawarkan teori moral mereka, itu dalam bentuk sekarang dikenal sebagai act utilitarianism, kadang disebut utilitarianisme klasik.7:11
  89. And it says that in any given situation, you should choose the action that produces the greatest good for the greatest number, period.Dan itu bilang di situasi apapun, kamu harus pilih tindakan yang hasilkan kebaikan terbesar untuk jumlah terbesar, titik.7:19
  90. But sometimes the act that will produce the greatest good for the greatest number can seem just wrong.Tapi kadang tindakan yang akan hasilkan kebaikan terbesar untuk jumlah terbesar bisa tampak salah.7:25
  91. For instance, suppose a surgeon has five patients all waiting for transplants.Misalnya, anggap seorang ahli bedah punya lima pasien semua menunggu transplantasi.7:30
  92. One needs a heart, another a lung, two are waiting for kidneys, and the last needs a liver.Satu butuh jantung, satu butuh paru, dua menunggu ginjal, dan yang terakhir butuh hati.7:34
  93. The doctor is pretty sure that these patients will all die before their names come up on the transplant list, and he just so happens to have a neighbor whoDokter cukup yakin pasien ini semua akan mati sebelum nama mereka muncul di daftar transplantasi, dan dia kebetulan punya tetangga yang7:38
  94. has no family, total recluse, not even a very nice guy.tidak punya keluarga, total penyendiri, bahkan tidak orang baik.7:45
  95. The doctor knows that no one would miss the guy if he were to disappear, and by some miracle, the neighbor is a match for all five of the transplantDokter tahu tidak ada yang akan kecewa kalau orang itu hilang, dan dengan keberuntungan, tetangga itu cocok untuk semua lima pasien transplantasi.7:49
  96. patients.Pasien.7:56
  97. So it seems like, even though this would be a bad day for the neighbor, an act utilitarian should kill the neighbor and give his organs to the five patients.Jadi sepertinya, meskipun itu akan hari buruk untuk tetangga, seorang act utilitarian harus bunuh tetangga dan beri organ lima pasien.7:56
  98. It's the greatest good for the greatest number.Itu kebaikan terbesar untuk jumlah terbesar.8:04
  99. Yes, one innocent person dies, but five innocent people are saved.Ya, satu orang tak berdosa mati, tapi lima orang tak berdosa terselamatkan.8:06
  100. This might seem harsh, but remember that pain is pain regardless of who's experiencing it.Ini mungkin terasa kasar, tapi ingat rasa sakit adalah rasa sakit tidak peduli siapa yang mengalaminya.8:10
  101. So the death of the neighbor would be no worse than the death of any of those patients dying on the transplant list.Jadi kematian tetangga tidak akan lebih buruk dari kematian salah satu pasien yang mati di daftar transplantasi.8:15
  102. In fact, it's five times less bad than all five of their deaths.Sebenarnya, itu lima kali kurang buruk dari semua lima kematian mereka.8:20
  103. So thought experiments like this one led some utilitarians to come up with another framework for their theory.Jadi eksperimen pemikiran seperti ini memimpin beberapa utilitarian datang dengan kerangka lain untuk teori mereka.8:24
  104. This one is called rule utilitarianism.Ini dipanggil rule utilitarianism.8:29
  105. This version of the theory says that we ought to live by rules that, in general, are likely to lead to the greatest good for the greatest number.Versi teori ini bilang kita harus hidup dengan aturan yang, secara umum, mungkin memimpin pada kebaikan terbesar untuk jumlah terbesar.8:32
  106. So yes, there are going to be situations where killing an innocent person will lead to the greatest good for the greatest number.Jadi ya, akan ada situasi di mana bunuh orang tak berdosa akan memimpin pada kebaikan terbesar untuk jumlah terbesar.8:39
  107. But rule utilitarians want us to think long -term and on a larger scale.Tapi rule utilitarian ingin kita pikir jangka panjang dan pada skala lebih besar.8:45
  108. And overall, a whole society where innocent people are taken off the streets to be harvested for their organs is going to have a lot less utility than one whereDan secara keseluruhan, masyarakat utuh di mana orang tak berdosa diambil dari jalan untuk dipanen organ mereka akan punya kegunaan kurang banyak dari satu di mana8:49
  109. you don't have to live in constant fear of that happening to you.kamu tidak perlu hidup dalam ketakutan konstan itu akan terjadi pada kamu.8:57
  110. So rule utilitarianism allows us to refrain from acts that might maximize utility in the short run, and instead follow rules that will maximize utility for the majority of theJadi rule utilitarianism izin kami jauhi tindakan yang mungkin maksimalkan utilitas dalam jangka pendek, dan sebaliknya ikuti aturan yang akan maksimalkan utilitas untuk mayoritas9:00
  111. time.waktu.9:09
  112. As an owner of human organs, this approach might make sense to you.Sebagai pemilik organ manusia, pendekatan ini mungkin masuk akal untuk kamu.9:10
  113. But I still gotta say, if Batman were a utilitarian of either kind, it wouldn't look very good for the Joker.Tapi aku masih harus bilang, kalau Batman adalah utilitarian jenis apapun, itu tidak akan terlihat bagus untuk Joker.9:13
  114. Today, we learned about utilitarianism.Hari ini, kita belajar tentang utilitarianisme.9:19
  115. We studied the principle of utility and learned about the difference between act and rule utilitarianism.Kita studi prinsip utilitas dan belajar tentang perbedaan antara act dan rule utilitarianism.9:21
  116. Next time, we'll take a look at another moral theory, contractarianism.Lain kali, kita akan lihat teori moral lain, kontraktarianisme.9:27
  117. Crash Course Philosophy is produced in association with PBS Digital Studios.Crash Course Philosophy diproduksi dalam asosiasi dengan PBS Digital Studios.9:31
  118. You can head over to their channel and check out a playlist of the latest episodes from shows like The Good Stuff, Gross Science, and PBS Idea Channel.Kamu bisa pergi ke channel mereka dan lihat playlist episode terbaru dari acara seperti The Good Stuff, Gross Science, dan PBS Idea Channel.9:35
  119. This episode of Crash Course was filmed in the Dr.Episode Crash Course ini difilmkan di Dr.9:42
  120. Cheryl C.Cheryl C.9:43
  121. Kinney Crash Course Studio with the help of all of these awesome people, and our equally fantastic graphics team is Thought Cafe.Kinney Crash Course Studio dengan bantuan semua orang awesome ini, dan tim grafis kami yang sama fantastis adalah Thought Cafe.9:44

Terukur di klip ini

Kecepatan
212 kata per menit — lebih cepat dari 71% katalog
Tingkat CEFR
B2
Bentuk singkat di sini
gonna ×3, gotta
Kata yang perlu diketahui
disinterested, unbiased, affirmation, maim, playlist, argues
Unduh di App Store