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シャドーイング練習：This Is How You Become More Articulate - Jordan Peterson

フレーズを聞いてから、声に出してみましょう
フレーズ 1

全文スクリプト

  1. You once said, the most dangerous person is one who is articulate.あなたは以前、最も危険な人物は言葉を上手に操る人だと言いました。0:00
  2. What would you recommend to a one who wants to learn to speak in a more articulate manner?より上手に話したいと思っている人に、何をお勧めしますか？0:05
  3. Articulate is an interesting word, because if your joints are articulated, and that means you can do things with them, because they're articulated.「明確に表現する」は興味深い言葉です。なぜなら関節が動くようになっているということは、それらで何かできるということだからです。0:19
  4. They're not one solid, vague mass.それは一つの固い、曖昧な塊ではなく、0:29
  5. They're differentiated.分節されているのです。0:33
  6. And someone who's graceful is articulated, and compelling because they're articulated.そして優雅な人は、分節されているから説得力があるのです。0:35
  7. Speech is a form of articulation in that manner, because the act of speech itself is extremely complicated.話す行為そのものが非常に複雑だからこそ、言葉も分節性の一形態です。0:43
  8. It's a very complicated motor activity, right?それは非常に複雑な運動活動ですね。0:51
  9. It's a very complicated action to dance with your tongue, let's say.いわば舌で踊るような非常に複雑な動作なんです。0:54
  10. And it is definitely the case that there is no more exceptional form of the capacity to be dangerous than to be articulate.そして確実に言えることは、危険になる能力において、言葉を上手に操ること以上に優れた形態はないということです。1:00
  11. And one of the things that really shocks me, part of the reason that my son and I and our coworkers developed this essay app, is that young men in私と息子と同僚が作文アプリを開発した理由の一つが、若い男性たちが1:12
  12. particular never taught this.特にこのことを教えられていないことに、本当に驚いています。1:22
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  1. It's like, well, why learn to, why be literate?つまり、なぜ学ぶのか、なぜ識字能力が必要なのか？1:24
  2. Well, do you want to be competent and dangerous, or do you want to be vague and useless?つまり、有能で危険な人間になりたいのか、それとも曖昧で役に立たない人間になりたいのか？1:29
  3. Because those are your options, and I don't care what your job is, it doesn't matter what you end up doing.なぜなら、それがあなたの選択肢であり、あなたの職業が何であろうとも、最終的に何をするかは関係ありません。1:36
  4. I think, you know, if you're a plumber, great respect for plumbers, by the way, and you're articulate, you can negotiate with your clients, you can introduce your coworkers, youつまり、例えば配管工だったとしても、配管工には大きな敬意を持っていますが、言葉を上手に操れば、クライアントと交渉でき、同僚を紹介でき、1:42
  5. can make a case for your employees, you can advertise your services, you can think through your problems, you're firing on all cylinders.従業員のために主張でき、サービスをアピールでき、問題を考え抜くことができ、最大限の力を発揮できるのです。1:52
  6. In our whole cultures, based on the idea of the supremacy of the word, our whole culture is based on the idea that it is the word itself that extracts私たちの文化全体は言葉の優越性という考え方に基づいており、言葉そのものが2:07
  7. habitable order from chaos and possibility.混乱と可能性から住みやすい秩序を引き出すという考え方に基づいています。2:16
  8. And the reason our culture is predicated on that, is because it's a deep truth, and to the degree that our culture actually embodies that, it works.私たちの文化がそれに基づいている理由は、それが深い真実だからであり、私たちの文化がそれを実際に体現する程度に応じて、それは機能するのです。2:20
  9. So, it's a great thing to be articulate, and it would be so lovely if our educators were wise enough to communicate this appropriately to young men who are strivingですから、言葉を上手に操ることは素晴らしいことであり、教育者たちが前に進もうとしている若い男性たちに、これを適切に伝えるほど賢明であれば素晴らしいでしょう。2:32
  10. forward, and to let them know in no uncertain terms that if they want to make themselves into forces to be contended with, that there's no sure route to thatそして、自分たちを相手にしなければならない力に変えたければ、それへの確実なルートはない2:49
  11. than an exceptional poetic literacy.例外的に優れた詩的識字能力以上のものはないということを、明確に伝えることです。3:01
  12. Now, it's not like young people don't have an intuition of this, there are reasons they admire rap musicians, for example, who are often extraordinarily articulate in their performance and若い人たちがこれについての直感を持っていないわけではありません。例えば、彼らがラップミュージシャンを賞賛する理由があります。ラップミュージシャンはパフォーマンスにおいて言葉を上手に操っており、3:05
  13. their capacity for spontaneous poetic utterance.即興詩的な表現能力を持っているのです。3:16
  14. And certainly, the greatest people I've met, including great warriors, you might say, are great in no small part because they're articulate.そして確実に言えることは、私が会った最も優れた人物たち、いわゆる偉大な戦士たちを含めて、彼らが優れている理由は言葉を上手に操るからです。3:20
  15. I know a former special services, special operations soldier, Jocko Willink, some of you might know about Jocko, he's got a pretty decent online following, and he's about four feet私は元特殊部隊兵士で特殊作戦兵士のジョッコ・ウィリンクを知っています。ジョッコのことを知っている人もいるでしょう。彼はかなり立派なオンラインのフォロワーを持っており、彼は身長が約3:31
  16. wide and about three feet thick, and he's one tough son of a bitch.横に約4フィート、厚さが約3フィートで、本当に手ごわい男です。3:47
  17. I'll tell you, you don't want to mess with him, and he knows perfectly well and is very capable of articulating the fact that his success as an eminent warrior言っておきますが、彼と関わり合いになりたくはありません。そして彼は完璧に理解しており、傑出した戦士としての彼の成功は3:51
  18. is in no small part dependent on his ability to communicate.彼のコミュニケーション能力に大きく依存しているという事実をはっきりと述べることができます。4:05
  19. Because he could communicate well, he could listen to the men who were under his command.彼はよくコミュニケーションを取ることができたから、彼の指揮下にある兵士たちの話を聞くことができました。4:11
  20. Because he was articulate, he could explain to his superiors the situation on the ground.彼は言葉を上手に操ったから、上官に地上の状況を説明することができました。4:17
  21. Because he was articulate, he could make a case that the men under his command who were deserving would be promoted.彼は言葉を上手に操ったから、彼の指揮下にある相応しい兵士たちが昇進すべきであるという主張ができました。4:23
  22. Because he could think in an articulate manner, he could plan strategically and not lose battles.彼は明確に考えることができたから、戦略的に計画でき、戦いに負けなかったのです。4:31
  23. Okay, so that's the case for being articulate.わかりました。つまり、言葉を上手に操るべき理由です。4:39
  24. And what's the alternative?では他の選択肢は何ですか？4:42
  25. You want to be in articulate?言葉を上手に操らないでいたいですか？4:44
  26. You want to say ah and like and mmm and pause and stumble and be unable to formulate a strategy, be unable to elucidate a vision, be unable to compel「あー」とか「えっと」とか「んー」と言ったり、躊躇ったり、つっかえたり、戦略を策定できなかったり、ビジョンを明確に説明できなかったり、説得できなかったり4:45
  27. and convince other people to entice them with your articulated vision of what might be?他の人々をあなたの明確に表現されたビジョンで魅了することができなかったりしたいですか？4:59
  28. You want the opposite of that?それの逆を望みますか？5:08
  29. That's why would you want that?なぜそれを望むのですか？5:10
  30. You would choose awkwardness over grace?あなたは優雅さの代わりにぎこちなさを選びますか？5:13
  31. That's...it's preposterous.それは...馬鹿げています。5:20
  32. It's beyond foolish.愚かさを超えています。5:23
  33. And I cannot understand for the life of me why this case isn't made in a compelling manner, particularly to young men.そして、特に若い男性たちに対して、このような主張が説得力を持って伝えられていないのか、私には理解できません。5:25
  34. And I know it's not being articulated to young men because they're dropping out of the educational realm in droves.そして、若い男性たちに伝えられていないことは知っています。なぜなら彼らは教育の分野から大量にドロップアウトしているからです。5:31
  35. And it's unbelievably sad.そしてそれは信じられないほど悲しいことです。5:40
  36. So how do you become articulate?では、どうしたら言葉を上手に操ることができるようになるのでしょうか？5:43
  37. Well, by paying attention to what you say, that's a good start.つまり、あなたが何を言っているかに注意を払うことが、良いスタートです。5:49
  38. And what do I mean by that?でもそれはどういう意味ですか？5:55
  39. I mean pay attention to what you say.つまり、あなたが何を言っているかに注意を払うということです。5:58
  40. So you can think of this as an analogy.これは類推として考えることができます。6:07
  41. So imagine that you're trying to walk across a swamp and the swamp is murky.沼地を横切ろうとしていて、沼地が濁っている状況を想像してください。6:14
  42. But you know there's a path.でもあなたは道があることを知っています。6:20
  43. You know there's a path of stone under the water, but it twists and moves.あなたは水の下に石の道があることを知っていますが、それは曲がり、動きます。6:21
  44. And if you stay on the path, you won't drown.そしてあなたが道の上にいれば、溺れることはありません。6:28
  45. The crocodiles in the swamp won't devour you.沼地のワニがあなたを食べることもありません。6:30
  46. And as you walk forward, you can feel with your next step where the stone might be.そしてあなたが前に進むとき、次のステップで石がどこにあるかを感じることができます。6:33
  47. And then you feel it solid, then you take that step and then you do the same thing with your foot again.そしてあなたがそれが堅いと感じたら、そのステップを踏み、そして再びあなたの足で同じことをするのです。6:41
  48. You search and you find out what's solid and you step on it and you move forward in that manner.あなたは探して、何が堅いかを見つけ出し、それの上に足を踏み、その方法で前に進むのです。6:46
  49. That's what you do with your words.それがあなたが言葉でやることです。6:53
  50. It's the same thing.それは同じことです。6:56
  51. You feel and you feel, is this the right word?あなたは感じます、これが正しい言葉ですか?6:58
  52. Is it the fact that I'm uttering it, putting me together and making me intact and stronger?それを口にすることで、自分をまとめ、一体感を保ち、より強くなることですか?7:06
  53. Or is it tearing me apart and making me disillute and weak?それとも私を引き裂き、バラバラにして弱くすることですか?7:13
  54. And you can learn to do that.そしてあなたはそれをすることを学べます。7:18
  55. I learned this in part from reading Carl Rogers, who's a great clinician.私はこれを偉大な臨床医カール・ロジャーズの著作から部分的に学びました。7:20
  56. And Rogers believed that the integration of language and action was a necessary precondition for operation as an effective clinician, that you had to align what you said with whoロジャーズは、言語と行動の統合が効果的な臨床医として機能するための必要な前提条件であり、あなたが言ったことと自分が誰であるかを一致させなければならないと信じていました。7:24
  57. you were.あなたの正体です。7:42
  58. And that one of the things that your clients would be evaluating you for was that capability.そしてあなたのクライアントがあなたを評価する要因の一つがその能力でした。7:43
  59. And you might say that someone with that capability manifests themselves as genuine and trustworthy.その能力を持つ人は本物で信頼できる人として現れると言えるでしょう。7:52
  60. And more than that, I would say also as compelling and interesting, although that can be gamed, but the entire combination that emerges out of the domain of articulate communicationそしてそれ以上に、説得力があり興味深いとも言いますが、それは操作できる場合もありますが、明確なコミュニケーションの領域から生じる全体的な組み合わせは8:01
  61. can't be gamed.操作できません。8:18
  62. It's not easily.それは簡単ではありません。8:19
  63. You feel your way.あなたは感覚で進みます。8:23
  64. I noticed 40 years ago when I started thinking these things through that much of what I said actually made me feel weak.40年前にこれらのことを考え始めたとき、私が言ったことの多くが実は私を弱くさせていたことに気づきました。8:25
  65. I didn't know why exactly, but sometimes some of the things I said didn't have that effect.正確な理由はわかりませんでしたが、時には私が言ったことの中には、そのような効果がないものもありました。8:35
  66. They weren't accompanied by a sense of shame, let's say.例えば、それらは恥の感覚を伴っていませんでした。8:41
  67. They weren't accompanied with a sense of vulnerability.それらは脆弱さの感覚を伴っていませんでした。8:45
  68. They were solid.それらは確かなものでした。8:48
  69. And at the beginning, that was probably only about 5 % of what I said.そして最初は、それはおそらく私が言ったことのわずか5%程度でした。8:50
  70. The rest of it was instrumental.残りは実利的なものでした。8:53
  71. It was language I was using to get my way in the manner that Tammy described when she introduced me tonight.それは、タミーが今夜私を紹介したとき説明した方法で、自分の思い通りにするために使っていた言語でした。8:55
  72. There was an arrogance in my use of language that had to do with the desire to attain proximal victories, right?近い勝利を達成したいという欲望に関連する、私の言語使用における傲慢さがありました。9:02
  73. To appear smart, let's say, to win an argument, something like that.例えば、聡明に見えること、議論に勝つこと、そのようなことです。9:08
  74. A very different idea than merely feeling my way along to see what word was appropriate for what moment.その瞬間に適切な言葉が何かを見つけるために、感覚で進むというのとは全く異なる考え方です。9:12
  75. But you can learn to do that.しかしあなたはそれをすることを学べます。9:19
  76. And you can listen to yourself.そして自分の声を聞くことができます。9:21
  77. And you can stop humming and hawing and using like and you know and fillers.そして、うなずきや「like」や「you know」などの挿入句を止めることができます。9:23
  78. And you can take the time necessary to craft your words carefully.そして言葉を注意深く作るために必要な時間をかけることができます。9:29
  79. And you can practice merely saying what you believe to be true.そして真実だと信じることを単に言うことを練習できます。9:35
  80. And you can read.そして読むことができます。9:43
  81. And you can read great writers.そして偉大な作家を読むことができます。9:45
  82. And you can write.そして書くことができます。9:46
  83. And you can write about what you think about the problems that obsess you.そしてあなたを悩ます問題について考えていることについて書くことができます。9:48
  84. And you can become articulate as a consequence.その結果、雄弁になることができます。9:54
  85. And there'll be nothing about that that isn't the adventure of your life.そしてそれはあなたの人生の冒険以外の何ものでもありません。9:57
  86. And so it's a moral endeavor in some real sense, right?ですからそれは本当の意味で道徳的な試みなのです。10:02
  87. To become articulate is to become the master of your own tongue.雄弁になることは自分の舌の主人になることです。10:05
  88. And to become properly articulate is to make the word divine.そして適切に雄弁になることは言葉を神聖にすることです。10:11
  89. And to treat it in that manner.そしてそのようにそれを扱うことです。10:23
  90. And to decide whether or not you believe that it is the case that the divine word creates the order that's habitable and good.そして神聖な言葉が住みやすく良好な秩序を作るかどうかをあなたが信じるかどうかを決めることです。10:25
  91. And if you do believe that, well, if you don't believe that, then what do you believe?そしてもしあなたがそれを信じるなら、もしあなたがそれを信じないなら、あなたは何を信じていますか?10:33
  92. And if you do believe that, well, go all in.そしてもしあなたがそれを信じるなら、全力で取り組みなさい。10:38
  93. See what happens.何が起こるか見てみてください。10:44
  94. See what happens if you become articulate.あなたが雄弁になった場合、何が起こるか見てみてください。10:46
  95. I'll give you one more small example.もう一つ小さな例を挙げましょう。11:05
  96. Tammy touched on this in the introduction too.タミーも導入部でこれについて言及していました。11:07
  97. She said she'd learned to pause.彼女は一時停止することを学んだと言いました。11:10
  98. You can pause.あなたは一時停止することができます。11:14
  99. It's a prayerful pause in some sense.ある意味では、それは祈りのような一時停止です。11:16
  100. When you're in a discussion with someone, you can ask yourself.誰かとの議論の中では、あなたは自分に問い掛けることができます。11:21
  101. They might present you with a question or a conundrum or a proposition.彼らはあなたに質問、謎、または命題を提示するかもしれません。11:25
  102. And instead of responding with what you know to be right, so to speak, you could just ask yourself, what do I actually think about that?そしてあなたが正しいと知っていることで応答する代わりに、実は私はそれについてどう思っていますか?と自問することができます。11:29
  103. But it has to be a real question.しかしそれは本当の質問でなければなりません。11:38
  104. It has to be the kind of question that you'd pose to someone you didn't know.それはあなたが知らない人に質問する種類の質問でなければなりません。11:40
  105. It has to be a question predicated on the idea that you might not know who you are.それはあなたが自分が誰であるかを知らないかもしれないという考えに基づいた質問でなければなりません。11:44
  106. And that you could ask.そしてあなたは質問することができます。11:48
  107. And so someone will present you with a question.そしてだから誰かがあなたに質問を提示するでしょう。11:50
  108. You think, okay, what do I think about that?あなたはオーケー、それについて私は何を考えていますか?と考えます。11:53
  109. But you have to want to know the answer.でも、答えを知りたいという気持ちが必要です。11:58
  110. And then the answer will make itself known.そうすれば、答えは自然と明らかになります。12:00
  111. Because that's how thought works.それが思考の仕組みだからです。12:03
  112. And then you can just communicate that answer.そしてその答えを伝えるだけです。12:05
  113. And if you do that, you'll be interested right away.そうすれば、すぐに興味が湧きます。12:08
  114. You'll be interested in the person that you're talking to.話している相手に興味を持つようになります。12:12
  115. And if they do that to you, they'll be interested too.相手もあなたに対してそうしてくれれば、興味を持つようになります。12:15
  116. And then if you both do that, you'll have an interesting conversation.そして二人がそうすれば、興味深い会話ができます。12:17
  117. And if you have an interesting conversation, you'll both grow as a consequence.興味深い会話ができれば、二人とも成長するんです。12:20
  118. And that's actually the pathway to growth.それが実は、成長への道なんです。12:24
  119. And you just wait.ただ待つんです。12:28
  120. You can wait.待つことができます。12:29
  121. You can open yourself up to the possibility that what needs to be said will make itself manifest.言うべきことが自ずと表れる可能性に心を開くことができます。12:30
  122. If that's what you are striving for.それが努力しているものであれば。12:36
  123. If that's what you're asking for.それが求めているものであれば。12:42
  124. And then you can merely communicate that.そしてそれを伝えるだけです。12:44
  125. You have to abandon instrumentality to do that.そうするには、目的志向を捨てなくてはいけません。12:47
  126. So one of the reasons Joe Rogan is so successful, by the way, is that that's what Joe does.ジョー・ローガンが成功している理由の一つは、そういうことをしているからです。12:50
  127. He just asks questions.彼はただ質問をするだけです。12:57
  128. He doesn't try to get something from his guests.ゲストから何かを得ようとしません。12:58
  129. He's not trying to become more famous.もっと有名になろうとはしていません。13:03
  130. He doesn't need any more money.これ以上お金も必要ありません。13:05
  131. There's no instrumental utilization of language in his discourse.彼の会話に目的志向の言葉遣いはありません。13:07
  132. He's just a humble, long head, in the most profound sense, who would like to know more than he knows.彼はただ謙虚な人で、最も深い意味で、自分が知っていること以上に知りたいと思う人です。13:11
  133. And who asks all the stupid questions he can think up.そして思いつく愚かな質問をすべて聞きます。13:20
  134. And it turns out that he's actually very, very smart.そして実は彼は非常に賢いんです。13:25
  135. And very well educated now, after talking to hundreds and hundreds of people and listening.そして今、何百人もの人々と話し、聞いたおかげで非常によく教養があります。13:27
  136. And so the stupid questions he asks aren't stupid.だから、彼が聞く愚かな質問は愚かではないんです。13:34
  137. And they're questions that are shared by virtually everyone who's listening.それは聞いているほぼ全員が持つ質問です。13:37
  138. And he takes his listeners along on this process of exploratory endeavor.彼は聴者をこの探求の過程へ連れて行きます。13:41
  139. And it's the pathway to success.そしてそれが成功への道です。13:46
  140. And the same thing can be true of your life.そして同じことがあなたの人生にも当てはまります。13:49
  141. The pathway to success is much...成功への道は...13:52
  142. If you're guided by the spirit of honest inquiry and every word you say is reflective of what you believe to be the truth, then the pathway that you walk正直な探求の精神に導かれ、あなたが言うすべての言葉があなたが真実と信じることの反映であれば、あなたが歩む道は14:02
  143. on is a golden pathway to success.成功への黄金の道です。14:12
  144. And I know that.そしてそれを知っています。14:16
  145. I know that to be true.それが真実であることを知っています。14:18

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